王子曰：提到王尔烈，大家对其名似乎有点生疏，但一说到《木鱼石的传说》，却无人不知无人不晓，王尔烈作为剧中的主人翁，在现实中除了被誉为“关东第一才子”，还留下了“老实王”的称号和“双肩明月”的赞誉，他留下的家训直到今天仍然有着现实教育意义。

      王尔烈(1727-1801)，别名仲方，字君武，号瑶峰，祖籍河南，辽宁省辽阳县人。以诗文书法、聪明辩才见称于世，是乾嘉时期的"关东才子"。

      他在16岁时，已经凭借出色的诗文、书法蜚声遐迩了。他幼年师从的崔璨是拔贡出身，学富五车，为王尔烈幼年的教育打下了坚实基础。相传崔璨在授课中曾出过一联：“天作棋盘星作子，朗朗乾坤谁个敢下?”联出后众学子无人敢对，唯幼小的王尔烈朗声应答：“地为琵琶路为弦，煌煌世界孰家能弹!”老师随口又出一联：“野外黄花好似金钉钉地。”王尔烈沉思片刻，忽然看见窗外辽阳城里的白塔，顿时文思泉涌，答道：”城内白塔犹如玉钻钻天。“王尔烈的过人才华由此传出，被誉为”辽阳神童“。

      到了44岁时，他参加礼部主持的恩科会试，考中贡士，再经过殿试，中二甲一名进士。从此，王尔烈真正意义上开始走上仕途，被朝廷任命为翰林院编修、侍读，曾任四库全书馆纂修官及三通馆纂修。

      乾隆四十年，王尔烈任会试同考官时，有位江南举子在贡院门前，出了副上联"江南千山千水千才子"，山东举子以"山东一山一水一圣人"对之。南方举子们对下联不满意，双方争论不休。最后，王尔烈以"塞北一天一地一圣人"对出，并解释道：塞北是大清发祥之地，江南纵有千万水，全包含在天地之间，再多的才子也顶不过一个圣人，王尔烈此联一出，平息了南北举子矛盾。

      事后，有人在乾隆皇帝面前搬弄是非，说王尔烈竟敢自诩圣人，在乾隆追问查询下，王尔烈对答道：塞北是大清发祥之地，一天指当今皇上，一地指当朝皇后，一圣人乃千古一帝圣祖(康熙)也，臣岂敢称圣人。乾隆听完哈哈大笑道：王爱卿，文压三江也。

      公元1796年，乾隆皇帝让位给十五皇子嘉亲王颙琰，委任王尔烈为内阁侍读学士，并恩赐他千叟宴，御赐诗、《集古三星图》、如意鸠枝等。清颙炎嘉庆四年王尔烈72岁时，官至大理寺少卿，因到了耄耋之年，卸任回到辽东，74岁(嘉庆六年，1801年)病逝，葬于家乡辽阳县风水沟村的南山山麓。

      据说有一年，皇帝问他家境如何时他自称“家有茅屋三间，里面半藏农器半藏书；还有薄田数亩，那是一望春风一望雨！”得到皇帝称其清廉的赞赏，称其为“老实王”。

      在王尔烈告老还乡时，一支浩浩荡荡的驴驮子大队从京城出发。看热闹的人议论：“王尔烈满载而归了！”“什么‘老实王’，是假的！”“什么‘两袖清风’，早贪饱啦！驮子上还不全是财宝！”这话传到嘉庆那里，他马上下令截查。又召来王尔烈，当着朝臣问：“驮子队所载何物？”王答：“不过是皇上所赐。”嘉庆说：“你告老还乡，我所赐不过千两白银呀，还用大队驴驮子装载吗？”王尔烈只得请求检查。经过打开驮子查实，驴驮子上载的全是破砖烂瓦。人们瞠目结舌，细问，王尔烈才说：“臣家里只有3间茅屋，回去无栖身之地。为此，我捡了修皇城剩下的破砖烂瓦，王尔烈把正厅作了义学馆，自己只住偏房。

      王尔烈家族先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。这和其家规严谨、家风朴厚、家教严正是分不开的，王尔烈家族世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的门风。因而王尔烈临终前也留下了这样的家训：“耕田为本，读书为上；居官莫狂，为民莫惘；本事吃粮，筋力求裳；豆腐家长，不可奸商。“要求其后人，无论耕田、读书、居官、为民，既不气馁，也莫张狂，凭本事吃饭，靠筋力所得，清白如豆腐，可保平安。

      王子曰：王尔烈留下的事迹，无论是告老还乡的故事还是木鱼石的传说，真实性待考，可他留下的家训是真实的，家训中体现了王尔烈的廉洁思想和智慧，在现如今仍然有着现实的积极意义，值得广大党员干部去体察。