王子曰：在古代能胜任朝廷大员者一般都是身具智慧并有相当才干的，在智商谋略上均超出常人，其中更有在治理政事中出类拔萃者。而当上高官者能保持“仁”的似乎要少一些，古语说“慈不带兵，义不掌财”可能说的就是这种现象。在明代官员中，周忱似乎是为数不多的智仁兼备的官员，他除了能力出众善解难事外还能为百姓着想，体现了其“仁”的一面，从在江南为官时他重用下属况钟等老百姓服膺的好官等做法，从中可窥见其慧眼识人之明和仁政之举。

周忱(1381-1453年)，字恂如，号双崖，别名文襄，江西吉安县人，明朝初年名臣。明成祖永乐二年中进士，被选为庶吉士，第二年，成祖在其中选择28人，命他们进入文渊阁学习。周忱向皇帝上书诉说自己年轻，请求参加进文渊阁学习，被皇帝称赞其有大志，批准他成为第29人。但后多年未升迁，20多年后才被推荐提升为刑部主事，后晋升为员外郎。

宣德五年九月，皇帝看到资财赋税大多管理不善，江南更是严重，单是苏州郡，累积拖欠赋税达八百万石，想找一个有才干的重臣去治理。于是由大学士杨荣推荐，提拔周忱为工部右侍郎，巡抚江南各府，总管监督当地的赋税粮食。周忱到任后用简单方便的方式处理所有事情，跟当地官吏百姓很快熟悉，就像家里人一样。周忱时常在村落中巡行，却不带骑马的随从，跟农夫农妇面对面交谈，态度平和地询问他们的疾苦，给他们谋划处理问题。他管理手下，即使是低级闲杂的官吏，也都坦诚地询问、采纳他们意见。遇到有才能的官员，像况钟以及松江知府赵豫之类的人，就推心置腹同他们商量筹划，务必用尽他们的长处，所以事情没有不能完成的。当时人们认为管理钱财的官员，才干没有能够超过周忱的。

周忱还常常到松江府视察水利情况，看到嘉定、上海之间沿江长着茂盛的杂草，多处淤积不通，于是决定疏通上游，让昆山、顾浦各地的江水，迅速流下将淤积处全都被冲掉。空闲时他骑着一匹马在江边巡查，看见的人不知他就是巡抚大人。

有一次，皇帝下令限期制造几百万副盔甲。周忱算明盔甲如镀铁用工太多，就命手下改用浇锡的办法，结果几天就完成制造盔甲的任务，为朝廷缩短了大量时间。

在己巳之难时，明英宗被蒙古军俘虏，蒙古军队扬言要侵犯京城，还要占据通州的粮仓。满朝上下惊慌失措，不知如何应付，朝堂之上众说纷纭，有人怕通州粮仓的粮食被抢壮大蒙古军队实力，竟然提议干脆派人用火把粮仓烧了。这时候周忱正好在京城，力主朝廷下令允许各卫军先预支半年的粮食，前往通州粮仓取粮，命令一出，前去背粮食的人络绎不绝，没几天京城的卫军立刻得到补给，而通州的粮仓立刻空仓无粮可抢。

周忱的才干在当时已经是有口皆碑了，更为不易的是他身居高位还能对百姓心怀仁慈。据说他在翻阅一死囚的案件时，可怜这死囚想让其活下来却没有找到依据，忧愁叹息的神情完全表现出来，他让小吏抱来那死囚的案卷读给他听，直到读了几万字的时候，他还站立着背着手在听。当听到某一个地方时，突然点头高兴地说：“幸好有这个理由可以使他活下来。”于是赦免了此人死刑。

在做江南巡抚的时候，周忱外出往来都是乘坐小轿，到驿站遇到村庄的偏僻之处，就去查访老百姓的疾病痛苦。村“五保”中有一个叫王槐的人，在夏天月夜的树林下乘凉。周忱到了后，与他并肩坐下来谈论农事，显得十分熟悉，不久随从来了后，王槐才知道与他席地而坐谈家常的人是巡抚，立刻向他叩头道歉。周文襄公笑着安抚他，并且听他说完才离开。

因为大力改革触犯了权贵的利益，后来周忱被弹劾而免官回乡，可他的事迹还在民间继续传颂。

王子曰：官员在其位，能是必须具备的素质，否则无法胜任工作，但是好干部还应该是廉能兼备的，除此之外，对百姓的冷暖能记挂在心，对百姓的呼声能侧耳倾听，对百姓的疾苦能感同身受，秉持“仁”的情怀，在任时为百姓做主，为百姓多一点护佑，可能是更重要的品质，明代周忱似乎是做到了。